меню
НА ГЛАВНУЮ 08. Эзотерика в Астрологии

Теперь хотите ли знать как "выглядит" Абсолют? Представьте себе наш Куб, только когда в нём "исчезли" все рассмотренные нами точки, рёбра, диагонали, грани, треугольники..., но которые имеют место быть в нём всегда, ровно так, как в семени содержится дерево, подобное тому, которое однажды породило это семя. Абсолютное Пространство - есть то, что состоит из таких Кубов, и, таким образом, представляет собой всё тот же Куб.

Эзотерическая Теория Мироздания полагает, что все вещи устроены и трансформируются по единому принципу, будь то Вселенная, Галлактика, Солнечная Система, планетарный объект, камень, растение, животное или человек.

Абсолют
- есть Абсолютное Бытие и Не-Бытие одновременно. Единая Безусловная Безличная Реальность не имеющая себе второй, Единое Истинное Существование, область Абсолютного Сознания, чистый нумен Мысли, Сущность, которая вне всякого отношения к условному существованию, и символом которой на человеческом плане является сознательное (сознающее) существование.

Абсолют так же и беспредельное космическое Пространство, сокрытое, Непознаваемое, Непроявленное в своём извечном, ничем не обусловленном Бытии. Это " То", что всегда было, есть и будет, Беспричинная Причина - Причина, которая не может быть следствием чего-то, но содержит в себе все следующие из неё причины, изначальная суть Всего. Абсолютное не может быть познающим, ибо не имеет объекта для познавания и "само себя не ведает". Это, скорее, Бытийность, чем Бытие.

Абсолют содержит в себе , все потенции будущих существований. Это ни Дух, ни Материя, но Дух и Материя в своей извечной совокупности. Дух и Материя должны быть рассматриваемы не как независимые реальности, но как два неразрывных, неразделимых символа или аспекта Абсолюта. От Духа происходит наше Сознание, от Материи – физические носители, в которых сознание это индивидуализируется и развивается в Самосознание - Размышляющее сознание.

Двенадцать Причин Бытия суть главные "Причины Существования" и являются следствиями Желания  Существовать, как Абсолютной Идеи, как основного мотива, устремляющего всё сущее к объективному существованию, к Закону, чтобы Вселенная существовала всегда. Желание Сознательной Жизни есть отражение Желания Существовать и проявляется в объективную реальность по мере развития индивидуального Сознания в Самосознание...

Представления, подобные этим, также разделялись и герметистами, и многими другими исследователями Бытия до герметиков и после них. Мы просто просуммировали и выделили из разнообразных суждений то, что кажется на наш взгляд наиболее важным и заслуживающим внимания и дали это в тех терминах и выражениях, которые нам самим понятны и которые мы принимаем своим сознанием в качестве "точки опоры".

Но вместе с тем, мы считаем, что это или что-то подобное, нормальному человеку достаточно "держать в голове". Можно от этого отталкиваться в своих суждениях , но не следует рассуждать об этом на предмет истинности или ложности, поскольку ничего из сказанного выше ни доказать, ни опровергнуть средствами логики невозможно.

Атма, Буддхи и Манас (Высшая Триада) вместе составляют бессмертное "Я" человека. Это нетленная сокровищница всех результатов жизненных опытов и переживаний, достойных сохранения. В ней хранятся раз приобретенные умственные и нравственные качества - иначе они не могли бы возрастать. Этот Вечный Человек, индивидуализированное "Я", является действующим лицом в телах, в которые он облечен. Его присутствие и дает это чувство "Я" одинаково и телу и душе."Я" троично.

Атма
(Атман) - самая высшая часть - это частица Вселенского Духа, искра Духа-Огня, Луч Абсолюта; Монада, так называемый "седьмой Принцип" в эзотерической "семиричной" классификации человека. Высшая Душа. Это божественное ядро заключено в Буддхи.

Буддхи
– Вселенская Душа, духовная Душа, или Христос в человеке, духовный разум, "тело блаженства", то, что называется "сердцем" и дает способность прозрения, способность проникать в сущность вещей путем мгновенного озарения, то есть интуиции или чувствознания.Соединение Атма и Буддхи образует "зерно духа" - божественную вечную Монаду. Это огненное зерно духа неуничтожаемо и неизменно, нерушимо и вечно. Оно одинаково у всех людей, оно является бессознательной основой жизни каждого человека.

Манас
Буквально - "Разум". Ментальный дар, делающий человека разумным и нравственным существом и отличающий его от простого животного. Синоним слова Махат. Однако, в эзотерическом смысле означает Высшее Эго или чувствующий перевоплощающийся Принцип в человеке, который есть Буддхи-Манас или духовная душа, в противоположность его человеческому отражению - Кама-Манасу.

Манас, или "Мыслитель" - это высший разум, ум абстрактного мышления, "ум идей", самосознание.Он накапливается вокруг зерна духа, за счёт него растет сознание человека. Манас соответствует логике огненного синтеза, озаренного светом интуиции. Будучи самосознательно, это "Я" часто самообманчиво отождествляет себя с той из оболочек, в которой оно действует наиболее энергично.

Например, у человека чувственного его "Я" сливается с физическим телом и с природой желаний (тонким телом); из тела извлекает он свои радости и мыслит себя и эти тела как одно, ибо вся его жизнь в них. Для ученого его "Я" заключается в разуме, потому что из деятельности последнего вытекают все радости ученого, в нем сосредоточена вся его жизнь.

И только немногие могут подняться до абстрактных высот духовной философии и почувствовать Вечного Человека как свое истинное "Я". Влияние Высшего "Я" на свои тела называется "совестью", когда дело касается нравственности, и "вспышками интуиции", когда они просветляют интеллект и дают новое понимание. Если эти последние настолько постоянны, что становятся нормальными, их совокупность называется "гением". И каждый из нас носит в себе это вселенское сокровище, этот Огонь единый, неизменный для всей Вселенной!

Этот Вечный Человек не имеет непосредственного проявления в низших мирах. Для этого он нуждается в проводниках - телах, соответствующих тем мирам, в которых он проявляется. Совокупность преходящих оболочек, посредством которых человек действует в мирах мысленном, тонком и плотном, называется на Востоке "личностью"; она создается для каждого воплощения на Земле.

Кама-манас
– Низший разум.

Линга Шарира (Астральное Тело)
. Эфирная копия, отражение или двойник любого физического тела, тень, человека и животного, существующий вАстральном Свете. (В современной литературе часто употребляется в значении "Кама - Рупа) Оно рождается раньше, и умирает или исчезает вместе с исчезновением последнего атома тела.

Высшая триада Атма-Буддхи-Манас - это бессмертное древо, которое выделяет из себя личности, подобно листьям, существующим в весеннюю, летнюю и осеннюю пору земной жизни, называется "индивидуальностью". Она живет вечно - она облекается в тела и сбрасывает их так же, как человек надевает на себя одежды новыми и снимает старыми.Она - вечный собиратель достижений множества воплощений.

Процесс ухода из физического воплощения, называемый смертью. Он не затрагивает индивидуальности. То, что мы называем жизнью и смертью, для индивидуальности есть лишь временное устремление части ее сознания в низшие миры, а затем возврат сознания в высшие сферы. Смерть - лишь перемена, освобождающая человека от самой тяжелой из всех связывающих его цепей; смерть - лишь вхождение в более широкую жизнь, возвращение, после краткого изгнания на землю, в истинную обитель человека - переход из темницы к свободе горного воздуха.

Смерть есть величайшая из земных иллюзий: смерти нет, есть только перемена в условиях жизни.Сбросив все тела, Вечный Человек остается самим собою. И тогда он снова у себя дома, хотя, в сущности, он и не покидал своей обители; он лишь направлял часть своего сознания и воли в низшие миры через посредство проводников из низшей материи. Человек живет и проявляет свою деятельность в трех мирах: в плотном своими поступками, в тонком своими желаниями, в мысленном своими мыслями.

Для каждого из этих миров человек обладает телом, или проводником сознания из материи этого мира, которое служит ему средством познания этого мира и для общения с ним. Человек пользуется этими проводниками в течение более или менее продолжительного времени, а когда он перестает нуждаться в них, он отбрасывает их прочь.

Весь предыдущий материал этой главы составлен почти дословно по работам Е.П.Блаватской и Е.И.Рерих двух наиболее обстоятельных исследовательниц интересующего нас вопроса.
Мы лишь постарались посмотреть на изложенные в этой теории вопросы с позиции сегодняшнего дня. В частности, мы отказались от деления принципа "манаса" на три части, а на освободившееся место в семеричном раскладе поставили в качестве принципов "стхула-шарира" - физическое тело, и "линга-шарира" - астральное тело.

Итак, имеем шесть основных эзотерических принципов. У нас они двойственные, каждому из них соответствуют два символа.

1 А Атма 7
2 Буддхи 8
3 Манас 9
4 СтхулаШарира 10
5 Кама Рупа 11
6 Линга Шарира 12

Мы не разделяем эзотерических идей о том, что где-то во Вселенной обитает в Вечности "нетленная частица" нашего индивидуального сознания - наше "Я", которое время от времени облекается в более грубые тела-оболочки и, наконец, материализуется в земных условиях с целью обретения новых, более совершенных качеств через опыт земного существования. Не скроем, нам бы очень хотелось, чтоб оно так было, но мы не видим этому подтверждений.

Существует ли в Природе "Вечный Человек"? На этот вопрос мы отвечаем утвердительно. На планете Земля. Имя ему - Человечество. Да, есть смысл говорить о "Вечном Яйце", "Вечном Семени", как совокупном результате бесчисленного множества имевших место "быть" семян. Вместе с тем, если семя "было", но не запечатлело "историю своего существования" в потомстве, то этот его "индивидуальный опыт" для биологического вида, к которому он принадлежит, оказывается безвозвратно утерянным.

"Человеческое Семя" в этом смысле представляет исключение. Человек может передать опыт своего существования через продукты своего жизнетворчества отличные от тривиального воспроизводства себя как вида. Он обладает уникальной способностью составлять отношение к происходящему и вокруг него, и в себе самом, он может фиксировать это отношение в своей памяти и выражать его самыми непредсказуемыми способами.

По нашему убеждению, вся эта уникальность, исключительность человеческого вида заключается всего в трёх принципах: В этом самом "Атма-Буддхи-Манас", который у животного находится в различной степени "свёрнутом" состоянии, а у человека - в "развёрнутом", хотя и тоже в различной степени. По крайней мере, должно быть развёрнутым, то есть функционирующим, если, конечно, это не даун, что, как всем известно, не такая уж редкость.

Причём, что касается того, насколько та или иная человеческая индивидуальность является собственно "личностью", то есть той индивидуальностью, которая сосуществуя в одном ряду с себе подобными, способна обнаружить, чем она или ей подобный отличается от других и зафиксировать и выразить это своё отношение, то эта способность, конкретно зависит от того, на сколько развиты у индивидуальности личные принципы этого самого "Атма-Буддхи-Манаса".

Согласно нашей астромодели, это принципы "Асцендент", "Меркурий" и "Венера". Противоположные полюсы "Атма-Буддхи-Манаса", то есть принципы "Юпитер", "Сатурн" и "Уран", говорят о включённости личности в соответствующий "коллективный опыт", которым фиксируются те качества индивидуальности, которые у неё являются общими со всеми или, по крайней мере, с большинством индивидов этот вид или группу составляющих.

Принятие ниже следующей классификации не является результатом слепого следования изложенным ранее математическим требованиям. После того как с математической частью было закончено, наступил процесс "проверки на соответствие". Надлежало исследовать материл, который вообще-то фактическим материалом не является. Мифы и предания уходящие корнями в глубокую древность, принадлежавшие разным народам, религиям.

Героями этих повествований являлись, как правило, боги и богини, диковинные животные...
Но мы понимали, что за всеми этими характерами, способностями, мотивами поступков, особенностями отношений или описанием событий скрыто очень многое. Там всё! Космическая эволюция и человеческая. Представления об устройстве Вселенной и представления об устройстве человека. Там об энергиях направляющих небесные объекты и управляющих природными стихиями; управляющих человеком, группами людей, обществами...

Нам предстояло установить вправе ли мы изменить утвердившуюся трактовку символа, утвердившуюся принадлежность его к "стихии", "кресту", и т.д., если того требует новая модель. Исследования затронули не только тему планетарных символов, но и символов зодиакальных знаков.

Теперь мы можем свидетельствовать. Да! Мы можем настаивать на своей трактовке и обосновывать свою точку зрения. Разумеется ссылаясь на те же мифы. А на что, собственно, ссылается "традиционная Астрология" в этих вопросах? Мифов много, одни из нас читали одно, другие другое - на основании прочитанного судили и судим...

Никто не застрахован от ошибок. Рассудит время. Мы имеем то преимущество перед древними, что у каждого из нас, современных, в руках неизмеримо больший материал для осмысления. Даже если этот материал мифы, мы имеем возможность сличать, сравнивать, сопоставлять, просеивать "вавилоны" информации. Да, нам не нашепчет информацию на ушко "авторитет-жрец"... А кто поручится, за то, что "нашёптывалась" всегда только "истина"?

Луна - женский принцип? А почему в качестве Сомы соблазняет и похищает Тару - супругу Ботхисатвы (Юпитера) и порождает с ней Меркурия?
А сам Юпитер - мужской принцип? А почему в иных повествованиях он величается Небесной Девой? И почему на иных статуях он изображается с женской грудью?

Нептун - владыка вод? Нам говорят, что назначен он был владыкой материка, на котором обитала всего одна человеческая чета. Представьте - континент в единоличном пользовании двух первых мужчины и женщины, имеющих единственно средство производства, но какое!...

Плутон - стихия Огня?...Ну если в смысле вулканической лавы, магмы...стремительно изливающегося, ничем неудержимого потока, сметающего всё на своём пути, покрывающего собой всё и тем назначающего новые другие условия жизни и для других. Тогда чем отличается сход снежной лавины, селевой поток или воды прорвавшейся плотины?

Всегда ли уничтожение? Увы, да! Всегда уничтожение прежнего, для последующего нарождения нового. Революционные деяния масс, скрытая, до поры до времени инертная, потенциальная энергия, однажды становящаяся кинетической.. И деяния косяка рыб устремлённого к местам нереста (местам возникновения новой жизни), и к своей собственной погибели..коллективное устремление к продолжению жизни любой ценой.

Почему Венера - Звезда Зари и Утра, но также и Люцифер, который, если коротко, "способен на всё"... почему нагая красота из пены, и кровь её голубая, но почему бывает, что и с бородой на статуях? В чём её помысел, что она утверждает, за что борется участвуя в сражениях, то на стороне одних, то на стороне их противников?

Так следовали мы мифам, изучая каждую мифическую персоналию. Когда родился, при каких обстоятельствах, кто родитель? Чем занимался, каков характер, привычки и устремления? С кем дружил, с кем враждовал и из-за чего?.. Ну вот, когда всё это улеглось и согласовалось в нашем понимании, мы пришли к заключению, что схема годится к употреблению.

Но нас всё же больше интересует не схема приведённая Еленой Петровной, но комментарии к ней. "Кто есть кто?". Что это, о чём речь во всех этих или подобным им схемах? Просуммировав то, что оказалось доступным для нашего понимания, мы пришли к заключению, что под эзотерическими принципами имеются в виду в основном структурные элементы человеческого сознания, психики, посредством которых человек постигает окружающий мир и определяет себя в нём, то есть формирует своё мировоззрение для решения задач возникающих в отношениях между ним и миром.

За небольшими расхождениями, касающимися понимания Еленой Петровной роли материального и эфирного носителей человеческого сознания, и его непосредственного влияния на становление человеческой личности, мы находим, что теория Елены Петровны заслуживает внимания со стороны всех серьёзных исследователей Бытия. И надо сказать, что современная философская мысль, а также психология и физиология выделяют среди структур человеческого сознания позиции очень сходные с эзотерическими.

Например, в современной философии различают четыре основные формы познания Бытия человеком и также четыре основные способа взаимодействия между человеком и Миром, обществом и отдельной личностью: интуитивное, чувственное, рациональное и практическое.

Кардинальный Крест (Иррационально-физический План)

1. Асцендент - символ личного Сознания. (Огонь)
7. Юпитер - символ коллективного Сознания. (Вода)

4. Земля - символ личной Материи.(Земля)
10. Нептун - символ коллективной Материи.(Воздух)

Фиксированный Крест (Духовно-чувственный План)

2. Меркурий - символ личных духовных ценностей.(Воздух)
8. Сатурн - символ коллективных духовных ценностей.(Земля)

5. Марс - символ личных мотивов и потребностей.(Огонь)
11. Плутон - символ коллективных мотивов и потребностей.(Вода)

Мутабельный Крест (Рационально-образный План)

3. Венера - символ личных интеллектуальных способностей.(Вода)
9. Уран - символ коллективных интеллектуальных способностей.(Огонь)

6. Церера - символ личных практических способностей и организационных навыков.(Воздух)
12. Луна - символ коллективных практических способностей и организационных навыков.(Земля)

Тема Луны в Астрологии долго не давала нам покоя. В компьютерной программе ZET, которой мы привыкли пользоваться, в Гелиосистеме она не имеет месячного цикла. Нам это не нравилось. И мы рассчитали, как его определять пользуясь координатами Луны из Геосистемы.





На данном рисунке дана точная схема совмещённых Гео и Гелио циклов Луны и Земли для Рака с Солнцм в 27"52"44". Тогда в Гелиосистеме Земля тоже находится в 27"52"44", но Козерога, Луна 27"44"23" Козерога. Розовым цветом выделен путь, который они прошли по знаку Козерога от 22-го июня по 21 июля. Но за это время Луна успела обернуться вокруг Земли на 317"36"07". Соединится она с Землёй относительно Солнца 9-го августа в 16"45"20" Льва, для чего ей надо пройти ещё 89"09"13". На момент рождения Луна по этому циклу (это месячный Гелиоцикл) находилась в 17"36"07" Тельца.
Вывод: Для того чтобы найти месячный цикл Гелио-Луны, надо взять координаты Гео-Луны с противоположным знаком Зодиака. Всё это можно проверить по журналу аспектов Луны в астрологической программе. В нашей модели мы будем использовать оба Гелиоцикла (годовой и месячный).

Совсем недавно разбирая доклад Фариды Асадуллиной и Дениса Куталёва "История России глазами астролога" мы набрели на использование "месячной Луны" в Гелиоцентрической системе. Нам не удалось определить, что это за программа, но странно, что её авторы сообразили подставить в Гелиосистему точные координаты геоЛуны. То есть у них, если стоит в Геосистеме Луна в 14"15"16" Водолея, то они так и проставляют в Гелиосистему, без каких бы-то ни было преобразований Луну в 14"15"16" Водолея же. Это не верно и мы объяснили, почему.


(далее см. 09. "Базовые понятия")

Редактируемый документ

© astroera.org 2010 · контакт

Яндекс цитирования